Ecumenismul,ciuma moderna a crestinismului!
partea a patra
Sfintii si proorocii nu s-au gandit nicodata ca o femeie ar putea sluji ca preot in numele lui Hristos.Puteti vedea blasfemia blasfemiilor in imaginele ce urmeaza.
Ne mai miram oare dece Unicul Dumnezeu ne pedepseste cu boli si cu alte fenomene distrugatoare ale naturii...?!
A ajuns o femeie sa faca ce face un preot...chiar sa savarseasca taina Sfintei Impartasanii...?!
In aceasta imagine putem observa cum o femeie hirotoneste 2 preoti...
O alta blasfemie si tot una dintre cele mai mari este...oficeria casatoriei dintre 2 barbati.Acel preot care face acesta lucru sau va face trebuie sa cateriseasca si sa renunte la preotie deoarece este impotriva Mantuitorului si nu numai.
In aceste imagini putem observa cum un Inalt Preasfintit crestin-ortodox ofera un potir cadou unui alt preot de alta credinta...Acest lucru este gresit dar este si pacat...din mai multe perspective.Una ar fi ca in acel potir se foloseste la o slujba Crestin-Ortodoxa in care se afla trupul si sangele Mantuitorului...
In aceste poze,un Patriarh Crestin-Ortodox si un preot amglican(posibil) oficiaza o slujba.De la schisma din anul 1054 religia Crestin-Ortodoxa este singura religie de pe mapamond care savarseste o slujba adevarata in numele Lui Iisus Hristos.Spun asta deoarece...catolicii de exemplu nu au pastrat slujbele,invataturile si canoanele vechilor sfinti ci au facut altele...Ei nu pot numi slujba ceea ce fac ei...Sfantul Duh nu se poate pogora asupra Sfintelor Daruri ale lor...deci prin acest lucru toti catolicii si cei care nu sunt in religia Crestin-Ortodoxa merg spre drumul iadului.Spun acest lucru deoarece pentru a dobandi mantuirea trebuie sa facem fapte bune sa avem credinta si sa primim har.Harul se poate obtine doar prin Sfintele Taine pe care doar preotii ortodocsi le pot aficia...
Despre catolici
Sf. Cuv. Paisie de la Neamt
Au ereticii sunt ramlenii (romano-catolicii) cu al lor papa? Bine stiu ca vei zice ca sunt eretici. Si de vreme ce sunt eretici, precum si cu adevarat sunt, atunci Sfanta noastra Biserica ii afuriseste pe dansii. Si pe care Sfanta Biserica ii afuriseste si eu, impreuna cu Biserica, fiul ei fiind, ii afurisesc. [..]
Iara preacuviosul asupra tuturor celor ce veneau de supt stapanirea papii, savarsea aceasta mare taina a Botezului, fara de nici o impiedicare sau indoire, ca pre o prea de nevoie la mantuirea omului", iar despre uniati: "Ca pentru alte rataciri si erezii ramlenesti (catolice), ce nu se cuvine de acum sa-ti mai vorbim ca si cu toate ereziile cele ramlenesti s-au amestecat si cu ele se unesc si uniatii, precum sufletul de trup. Si cum le va fi lor nadejde de mantuire? Nicidecum. Numai pentru Botez iti voi vorbi tie din Scripturi, fara de care nu poate avea nimeni nadejde de mantuire. [...]
Unia (uniatismul) este o aschie desprinsa de la Sfanta Biserica a Rasaritului si unire cu necredincioasa, ca sa nu-i zic biserica ramleneasca. Unia este inselaciunea diavolului, ce-i vaneaza pe cei nesocotiti intru pierzanie. Unia este un lup rapitor de suflete in piele de oaie. Unia este veninul aducator de moarte, in chip de miere, ce pierde sufletele. Unia este mladita inainte-mergatoare a antihristului, ce ademeneste cu magulire pe cei mai nestiutori intru pierzanie. Unia este prapastia iadului pentru cei ce nu au parte de cuget. Unia este Iuda, ce cu lingusitorul sarut a vandut Credinta Pravoslavnica . Unia este ca si ramlenii (catolicii) eretici. Cum, dar, uniatii nu sunt ramleni, cand toate dogmele Credintei Ortodoxe le-au calcat in picioare si pe cele ramlenesti le-au adoptat, zicand cu nerusinare, precum ca Duhul Sfant purcede si de la Fiul? Si papei de la Roma, adevaratului eretic, aceluia i se inchina si, in loc de Hristos, pe el de capetenia bisericii il au. [...]
Un asemenea juramant, adica anatema, asupra celor ce se impotrivesc si nu se supun Sobornicestii Biserici, este pusa de patriarhii Rasaritului soborniceste, nu doar pentru o oarecare vreme, ci pana la sfarsitul lumii va ramane tare si neclatita si nedezlegata cu darul lui Hristos."
(Cuvinte si scrisori duhovnicesti, vol. II, Chisinau, 1999, p.49)
Drept de autor © 2007 Gabrielis, Inc. Toate drepturile rezervate
BluePink 
